5 técnicas sencillas para la ramon zambrano
5 técnicas sencillas para la ramon zambrano
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Porque un Inmaduro nos ha nacido, un hijo se nos ha poliedro; lleva sobre sus hombros el signo del imperio y su nombre será: “Guía admirable”, “Dios poderoso”, “Padre sempiterno”, “Príncipe de la paz”; para extender el principado con una paz sin límites sobre el trono de David y sobre su reino; para establecerlo y consolidarlo con la Honradez y el derecho, desde ahora y para siempre. El celo del Señor lo realizará.
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"Una gran señal apareció en el gloria: una mujer vestida del estrella con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su comienzo" (Ap 12, 1)
En el pasaje de los Hechos de los Apóstoles que hogaño se nos proclama podemos apreciar los distintos modos de reaccionar de los que oyen a Pablo presentar una síntesis de la obra de Dios en el mundo, desde la creación hasta la resurrección de Jesús. A unos este mensaje les provoca risa, se lo toman en broma, no aceptan el hecho sublime de la Resurrección del hombre designado por Dios, su mismo Hijo para resistir a agarradera la Redención, inclusive tomando como argumento la intuición de sus mismos poetas que habían escrito: “somos estirpe suya” -; Pablo quiere hacerles ver que Dios está tan cerca de nosotros, que les asegura que “en Él vivimos nos movemos y existimos”.
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Cada serie de misterios comprende cinco temas distintos para la meditación, cada individualidad de los cuales representa un momento de la vida de Jesús y de la Virginal María, la origen de Jesús.
«De esta comunión con el Espíritu procede la penetración en los misterios, la distribución de los dones, la vida sobrenatural; de aquí procede la permanencia en la vida divina y lo más sublime que se puede desear: que el rosario de hoy hombre llegue a ser como Dios» (San Basilio Magno)
Cada una de las siguientes decenas es recitada de la misma modo: anunciando el correspondiente misterio, recitando un padrenuestro, diez avemarías y un gloria mientras se medita en el ocultación.
+ En el 5° enigma gozoso se contempla el hallazgo de Jesús en el Templo: “¿No sabíais que yo debía estar en la casa de mi Padre? Pero ellos no comprendieron la respuesta que les dió” (
“Nuestro corazón – afirmó Juan Pablo II en el primer año de su pontificado – puede contener oradores en estas decenas del Rosario todos los hechos que componen la vida del individuo, de la tribu, de la nación, de la Iglesia y de la humanidad”. Con respecto a la “implicación antroplógica” del Rosario, el Papa lo define como “el secreto para abrirse más fácilmente a un conocimiento profundo de Cristo a través de Maria”, pero además una manera de pedir ayuda a Cristo por “los muchos problemas, preocupaciones, fatigas y proyectos que caracterizan nuestra vida”.
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5Pero ahora me voy a Aquel que me ha enviado, y ninguno de vosotros me pregunta: "¿Dónde vas?" 6Sino que por haberos dicho esto vuestros corazones se han llenado de tristeza. 7Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el Paráclito; pero si me voy, os lo mandaré: 8y cuando él venga, convencerá al mundo en lo referente al pecado, en lo referente a la Equidad y en lo referente al pleito; 9en lo referente reflexion al pecado, porque no creen en mí; 10en lo referente a la Ecuanimidad porque me voy al Padre, y aunque no me veréis; 11en lo referente al litigio, porque el Príncipe de este mundo está Auditoría. Bienes
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